1 エル・カンターレ宣言

2 「永遠の仏陀」とは大宇宙を統べる教え

3 魂の自由こそが神から宿された最大の幸福

4 真理の運動こそが「地球を救う光」

地球のわれらは銀河のなかの希望の光

何ゆえに幸福の科学が真理の広宣流布に起ち上がっているか

5 法を弘めるは弟子にあり

6 仏国土成就の理想実現への願い

7 信仰の名の下に勝利以外の結果はないと知れ

1 エル・カンターレとは「うるわしき光の国・地球」

2 人類の危機を警告する五つの予言

3 救世の地として選ばれた日本

4 救世の福音を告げ知らせよ

5 如来の四法印とは、新世界建設に向けた四つの法門

如来の四法印①－諸行無常

如来の四法印②－諸法無我

如来の四法印③－涅槃寂静

如来の四法印④－光明荘厳

6 「人類の希望」をかたちあるものとする使命

1 四禅定とは何か

天上界にいた時の心を取り戻し、霊的なる幸福を悟る

初禅－霊的なる自己を見つめる「せせらぎの瞑想」

第二禅－霊的なる境地への飛翔する「風と雲の瞑想」

第三禅－神仏の子としての実相を知る「満月の境地」

第四禅－守護霊と交流する境地

指導霊の光を得て、生きながら、天上界にて味わう境地を得る

2 四禅定の瞑想実習

〔初禅〕せせらぎの瞑想－透明なる川の水となって流れていく

〔第二禅〕風と雲の瞑想－風となって舞い上がり、雲となって流れていく

〔第三禅〕満月瞑想－自らが満月そのものになり切る方法

〔第四禅①〕自分自身の守護霊との対話

〔第四禅②〕幸福の科学高級指導霊団より光を頂く

3 エル・カンターレとの魂の誓い

1 悟りに入るための心得

六大煩悩からの解脱

悪見①「身見」－「肉体のわれが本来の自分」とする誤認

悪見②「辺見」－「死んだ後、どうなるか」に対する両極端の見方

悪見③「見取見」－「唯物論のみが真理」とする見方に執われること

悪見④「戒禁取見」－間違った戒律を守り行じている者の見解

悪見⑤「邪見」－仏法真理を知らず、誤てる宗教信条を奉ずること

2 悟りに到る第一の法門－信解脱

3 悟りに到る第二の法門－慧解脱

悟りを得るには「信」と「智」の二つが必要

苦聖諦－霊天上界から見て、この世の生存は苦しみであると知れ

「無常なるものは苦であり、苦なるものは無我である」と悟れ

縁起の法－この世の存在すべては縁起によって成り立つ

①空間縁起－すべてのものは共に依存しながら成立している

②時間縁起－過去あって現在があり、現在ありて未来がある

「愛」と「修行」を通して、人生と世界は変えていける

1 阿羅漢とは何か

2 釈迦の説いた「無我」の思想とは

「苦しみの根っこ」とは何か

執われの自己を放ち去る「無我」の思想

3 唯物論化した「無我」と「空」

釈迦没後、「無我」の思想が無霊魂説にすり替えられた

霊的なるものの見方を内に秘めていた「空」の思想

4 「空」とは何か

龍樹の「空」の思想①－肉体感覚に基づく考え(有)、それを夢幻と見る見方(無)の両者を否定

龍樹の「空」の思想②－八不中道(八つの否定によって現れる境地)

八不中道の真なる意味を説き明かす

空とは、この世とあの世の両者を眺め、融合しながら生きていく境地

5 「空」は阿羅漢の悟りに到る法門となる

1 科学や経済の発展のなかで失ったもの

2 「科学文明と経済の驕り」がもたらす大陸の陥没

アトランティス大陸の陥没のときと似ている現代

神の言葉を信ずるかどうかが試されている人類

3 経済至上主義という悪しき信仰

経済至上主義で滅んだフェニキアと似ている日本

宗教なくば、政治、経済、科学等には何の値打ちもない

4 地球的仏法真理によって、すべてを統合する

繁栄のために驕りに至っている人類に求められる「悔い改め」

全人類を救う唯一の道とは

5 地球の闇を追い払うことが人類の使命

6 人類救済こそ、日本人の夢であれ

光の発信基地・日本においてユートピアの基をつくる

真理価値を中心として新たな文明を打ち樹てよ

1 古代インカの王、リエント・アール・クラウドの教え

2 地球に来ている宇宙人たちの教え

3 霊界科学により実現する異次元旅行

4 地球に最大のユートピアをつくる

5 核を保有する唯物論国家の危険性

核兵器保有は朝鮮半島を危険にさらす

国家分裂と悲劇を呼び込む中国の軍事拡張主義

6 唯一の仏法真理の下に、地球を一つに

1 現代における二つの悪魔のすみか－マスコミと邪教

2 マスコミが引き起こしている国難

ヘアヌードは日本全土を色情地獄化する試み

いじめによる自殺者を「悲劇の主人公」にする報道の問題点

宗教教育を否定し、正当な宗教活動を報道しない愚かさ

脳死による臓器移植は、あの世への旅立ちを妨げる

3 邪教の教えの間違いを正す

邪教が戦後の宗教の評判を落とした

日本の新宗教の評判を落とした創価学会の間違いの原点

題目だけで人が救われるとする愚かさ

「日蓮宗以外はすべて邪教」とする間違い

邪見があると正見・正思・正語ができず、反省ができない

4 邪教団と政治権力が組むことの危険性

父親殺しのカルマを持つ政治家の間違い

「二大政党制」の政権交代がもたらす国の衰退

5 永遠の挑戦

悪との戦いを通して、いかにして善をつかみ取るか

三宝帰依以外に正しい信仰はない

1 現代日本の政治的混迷

2 宗教の正邪を分けるべきである

オウム事件の解決に尽力した幸福の科学

オウム事件の際に問われた政治家の危機管理能力

世の中をよくするためにも「宗教の正邪」を見分ける必要がある

正しい宗教は世の中を善導する

3 外患到来の危険(1)－日米自動車交渉

決裂寸前だった日米自動車交渉

国家倒産の恐れのあるアメリカ

日米の貿易不均衡に関する考え方の間違い

世界経済を救う方法は、日本が貿易で拡大均衡をしていくこと

貿易問題で不毛な議論を重ねる日本政府の問題

交渉が決裂すれば「日米安保体制」にヒビが入っていた

4 外患到来の危険(2)－北朝鮮への米援助

欠けていたアメリカへの配慮

専制国家・北朝鮮の延命につながる米援助

北朝鮮でマスコミの自由な取材を

5 日本の外交が進むべき方向

総理しだいで日本は隷従国家となる

日米の同盟関係維持の重要性

国民を圧迫する政治を転換するよう北朝鮮に圧力を

香港と台湾への大きな国家選択を問われる中国

6 新生日本の指針とは

今、明治維新、第二次大戦後に続く「第三の開国の時代」が来ている

日本よ、精神大国となれ

「文化競争の時代」となる流れが望まれる

7 日本の政治に光の柱を

1 智慧を得て、苦しみに打ち勝つ

仏教として正統であるかを見分けるための「三つの教えの旗印」

変化していくことこそ、人生や世界の本質と悟れるか(諸行無常)

「執着すべき自分も、自分のものもない」と言い切れるか(諸法無我)

仏教の基本が理解されれば、自ずから宗教の正邪は定まる

毒ガスで人を殺すような教団は、根本的なる仏陀の教えに反している

2 「縁起の理法」の理解を深め、自他共に幸福に

正しい心を持って生きた人は、正しい結果が必ず現れる(時間縁起)

人間の営みが相互に影響しあって、すべてが成立している(空間縁起)

釈迦が求めた真の幸福への道とは

3 釈迦教団に見る民主主義的な組織運営

自由闊達に議論をし、物事を決めていた釈迦教団

釈迦教団でも実践されていた「法律の下の自由」

問われるものは、法律をつくる人の心境や、国民の心情

4 正しい宗教が未来を変え、人類を幸福にする

人類の幸福を阻む「邪教」と「無神論・無宗教論」

新たな世界宗教の出現こそ、人類の未来を変える鍵

真なる宗教は公器であり、不毛な宗教議論は不毛である

1 二十一世紀は「平和と安定」か「人類の淘汰」か

二十二年ぶりに東京ドームで講演をしたことの意味

「始原の神」「創造の神」であるアルファ

ここ百万年で、人類は七つの文明の興亡を見てきた

2 世界各地にある「核戦争の危機」

今、「北朝鮮の核開発」による三回目の危機が訪れている

アジア、中東の核をめぐる危機的状況

3 「世界的正義」に照らして各国の現状を観る

・アメリカ

・ロシア

・中国

・北朝鮮

・日本

4 人類は、今、重大な岐路に立っている

「自由と民主主義」の国にある「政教分離」の問題点

「政教一致」の「一神教」が抱える問題点

5 地球神エル・カンターレからのメッセージ

キリスト教、ユダヤ教、イスラム教、日本神道等のもとなる神は同じ存在

神への信仰の下、自由と民主主義の世界を続けることを選び取れ